محمّد بن عبد الوهّاب و تكفير مسلمين و جهاد با آنان

محمّد بن عبد الوهّاب ناشر مجدّد افكار ابن تيميّه ورهبر وهابیت فعلی مى‏گويد:

وإنّ قَصْدَهم الملائكة والأنبياء والأولياء، يريدون شفاعتهم والتقرّبَ إلى اللّه بذلك، هو الذي أحلّ دماءَهم وأموالَهم^.

كشف الشبهات، ص 58؛ مجموع مؤلّفات الشيخ محمّد بن الوهّاب، ج 6، رسالة كشف الشبهات»، ص 115

همانا هدف آنان وسيله تقرّب به خداوند و شفيع قرار دادن پيامبران و صالحان است، به همين جهت خونشان حلال و قتلشان جايز است.

تا آن جا كه مى‏گويد:

إنّ هذا الذى يسمّيه المشركون فى زماننا (كبير الاعتقاد) هو الشرك الذي نزل فيه القرآن وقاتل رسول اللّه (ص) الناس عليه.
فاعلم أنّ الشرك الأوّلين أخف من شرك أهل زماننا بأمرين:
أحدهما: أنّ الأوّلين لايشركون ولايدعون الملائكة والأولياء والأوثان مع اللّه إلاّ في الرخاء، وأمّا في الشدّة فيخلصون للّه الدعاء... .
الأمر الثانى: أنّ الأوّلين يدعون مع اللّه أناسا مقرّبين عند اللّه، إمّا أنبياء وإمّا أولياء، وإمّا ملائكة، أو يدعون أشجارا أو أحجارا مطيعة للّه ليست عاصية.
وأهل زماننا يدعون مع اللّه أناسا من أفسق الناس ... أنّ الذين قاتلهم رسول اللّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله أصحّ عقولاً وأخفّ شركا من هؤلاء^.

مجموع مؤلّفات محمّد بن عبد الوهّاب، ج 6، «رسالة كشف الشبهات»، ص 124.

محمّد بن عبد الوهّاب مى‏گويد: اين (توسّل) كه مشركان عصر ما به آن معتقدند، همان شركى است كه در قرآن آمده و پيامبر اكرم (ص)براى همين، با مردم جنگيده است.

بايد توجّه داشت كه شرك مشركان نخستين (زمان پيامبر) به دو دليل، سبك‏تر از شرك مسلمانان عصر ما هست.
نخست: مشركان و بت‏پرستان در حال خوشى و رفاه، ملائكه و بت‏ها را صدا مى‏كردند و هنگام گرفتارى مخلصانه خدا را مى‏خواندند.
ولى مسلمانان مشرك در هر دو حال خوشى و ناخوشى غير خدا را مى‏خوانند.
دليل ديگر: بت‏پرستان و مشركان زمان رسول اكرم (ص) افرادى را مى‏خواندند (مى‏پرستيدند) كه نزد خداوند مقرّب بودند مانند: پيامبران، اوليا، ملائكه و يا درخت و سنگ هايى را مى‏خواندند كه مطيع خدا بودند.
ولى مشركان عصر ما (يعنى مسلمانان غير وهّابى) به افرادى متوسّل مى‏شوند و صدا مى‏زنند كه فاسق‏ترين مردمند.
پس با اين توضيح روشن شد كه مشركان و بت پرستان زمان پيامبر گرامى (ص) عقلشان سالم‏تر از عقل مشركان عصر ما و شركشان، سبك‏تر از شرك اين‏ها بوده است!