مي‌گويند توسل باطل است ؛ چون ارتباط مردگان با زندگان قطع است . آیا این صحیح است؟ - n18 چاپ
امتیاز کاربر: / 0
بدخوب 
توسل - استدلال بر عدم حرمت توسل

مي‌گويند توسل باطل است ؛ چون ارتباط مردگان با زندگان قطع است . آیا این صحیح است؟

به حدیث زیر که از معتبر ترین کتب اهل سنت آورده شده دقت فرمائید:

إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه وإنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا .

صحيح مسلم - مسلم النيسابوري - ج 8 - ص 161 – 162 و صحيح البخاري - البخاري - ج 2 - ص 102 و مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 3 - ص 126 و ج 3 - ص 233 و فقه السنة - الشيخ سيد سابق - ج 1 - ص 550 و المحلى - ابن حزم - ج 5 - ص 137 و المجموع - محيى الدين النووي - ج 5 - ص 322 و سنن أبي داود - ابن الأشعث السجستاني - ج 2 - ص 86 و ج 2 - ص 424 و سنن النسائي - النسائي - ج 4 - ص 96 و السنن الكبرى - البيهقي - ج 4 - ص 80 و عمدة القاري - العيني - ج 8 - ص 143 و الديباج على مسلم - جلال الدين السيوطي - ج 6 - ص 203 و منتخب مسند عبد بن حميد - عبد بن حميد بن نصر الكسي - ص 356 و السنن الكبرى - النسائي - ج 1 - ص 659 و صحيح ابن حبان - ابن حبان - ج 7 - ص 390 و فوائد الصواف - محمد بن أحمد بن إسحاق - ص 12 و إثبات عذاب القبر - البيهقي - ص 33 و التمهيد - ابن عبد البر - ج 14 - ص 107 – 108 و غرر الفوائد المجموعة - يحيى بن علي القرشي - ص 299 و تخريج الأحاديث والآثار - الزيلعي - ج 4 - ص 42 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي - ج 1 - ص 317 و كنز العمال - المتقي الهندي - ج 15 - ص 634 و تفسير البغوي - البغوي - ج 3 - ص 34 و تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 2 - ص 551 و الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج 4 - ص 81 و تفسير الآلوسي - الآلوسي - ج 21 - ص 56 و أضواء البيان - الشنقيطي - ج 6 - ص 131 و شرح العقيدة الطحاوية - ابن أبي العز الحنفي - ص 450 و ... .

موقعي كه انسان را در قبر مي‌گذارند و اطرافيان او از كنار آدم مي‌روند ، آن‌ مرده حتي صداي پاي دوستانش را مي‌شنود .

اصلا بحث اولياء و انبياء هم نيست . هر مرده‌اي را كه در قبر مي‌گذارند ، او اين اندازه ادراك دارد كه صداي پاي افراد را هم مي‌شنود .

و در بسياري از كتاب‌هاي اهل سنت اين روايت هست كه :

من صلى علي عند قبري سمعته ومن صلى علي نائيا بلغته .

هر كس در كنار قبر من بر من صلوات بفرستد ، من مي‌شنوم .

فتح الباري - ابن حجر - ج 6 - ص 352 و شرح سنن النسائي - جلال الدين السيوطي - ج 4 - ص 110 و تخريج الأحاديث والآثار - الزيلعي - ج 3 - ص 135 و عون المعبود - العظيم آبادي - ج 6 - ص 21 و الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي - ج 2 - ص 618 و كنز العمال - المتقي الهندي - ج 1 - ص 492 و تذكرة الموضوعات - الفتني - ص 90 و فيض القدير شرح الجامع الصغير - المناوي - ج 6 - ص 220 و تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 3 - ص 523 و الدر المنثور - جلال الدين السيوطي - ج 5 - ص 219 و تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 4 - ص 59 و ميزان الاعتدال - الذهبي - ج 4 - ص 33 .

باز در روايتي رسول اكرم مي‌فرمايند :

حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ، فإذا أنا مت كانت وفاتي خير لكم ، تعرض علي أعمالكم : فإن رأيت خيرا حمدت الله ، وإن رأيت شرا استغفرت لكم .

مردن من براي شما خير است ، اعمال شما بر من عرضه مي‌شود . اگر خيري ديدم براي شما دعا مي‌كنم و اگر شر و بدي بود‌، براي شما طلب مغفرت مي‌كنم .

الجامع الصغير - جلال الدين السيوطي - ج 1 - ص 582 و سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج 12 - ص 271 و بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث - الحارث بن أبي أسامة - ص 288 و فضل الصلاة على النبي (ص) - الجهضمي - ص 36 – 37 و كنز العمال - المتقي الهندي - ج 11 - ص 407 و كشف الخفاء - العجلوني - ج 1 - ص 368 و الإغاثة - حسن بن علي السقاف - ص 11 و تفسير الآلوسي - الآلوسي - ج 14 - ص 213 و الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج 2 - ص 194 و الكامل - عبد الله بن عدي - ج 3 - ص 76 و إكمال الكمال - ابن ماكولا - ج 5 - ص 192 و ميزان الاعتدال - الذهبي - ج 1 - ص 651 و لسان الميزان - ابن حجر - ج 2 - ص 396 و البداية والنهاية - ابن كثير - ج 5 - ص 296 و الشفا بتعريف حقوق المصطفى - القاضي عياض - ج 1 - ص 16 و السيرة النبوية - ابن كثير - ج 4 - ص 547 و دفع الشبه عن الرسول (ص) - الحصني الدمشقي - ص 212 و سبل الهدى والرشاد - الصالحي الشامي - ج 1 - ص 65 و السيرة الحلبية - الحلبي - ج 3 - ص 458 و جامع الشتات - الخواجوئي - ص 66

طحاوي مي‌نويسد :

فروى البزاز بسند رجاله رجال الصحيح عن ابن مسعود عنه صلى الله عليه وسلم قال حياتي ...

المنحة الوهبية في رد الوهابية - الطحطاوي - ص 15 .

و هيثمي بعد از نقل حديث مي‌گويد :

رواه البزار ورجاله رجال الصحيح .

مجمع الزوائد - الهيثمي - ج 9 - ص 24 .