مسیر

احکام فقهی مورد اختلاف متعه ازدواج(ازدواج موقت) فرق ازدواج موقت یا صیغه و زنا چيست؟
 
فرق ازدواج موقت یا صیغه و زنا چيست؟ چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 4
بدخوب 
احکام فقهی مورد اختلاف - متعه ازدواج(ازدواج موقت)

فرق صيغه و زنا چيست؟

جواب:

آيه 24 سوره نساء مي‌فرمايد:

و المحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة و لا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما

در اينجا، اين فرق بيان شده است.

زنا عبارت است از نزديكي يك مرد اجنبي با يك زن اجنبي، بدون هيچگونه ارتباط عقد با هم يا اينكه در آن زمان نزديكي، زن در عده باشد يا داراي شوهر باشد. اما صيغه و متعه، يك نكاح قرآني است و قرآن به آن صراحت دارد:

فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة.

آن دسته از زناني را كه متعه مي كنيد، مهريه آنها را به عنوان يك أمر واجب بپردازيد.

آقاي قرطبي در تفسير خود مي‌گويد:

و قال الجمهور: المراد نكاح المتعة الذي كان في صدر الاسلام.

مراد از اين آيه، نكاح متعه و صيغه است كه در صدر اسلام انجام مي شد.

تفسير القرطبي، ج5، ص130 - فتح القدير للشوكاني، ج1، ص449 - تفسير طبري، ج5، ص18 - تفسير سيوطي، ج4، ص140 - تفسير ابن كثير، ج1، ص486

يعني  كساني كه مي‌گويند صيغه و متعه، نكاح نيست، جزء اهل سنت نيستند.

بزرگان اهل سنت، مفصل نقل كرده اند از قول اميرالمؤمنين (عليه السلام) و ابن عباس و ديگران كه صيغه در زمان پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) جائز بوده است و جابر بن عبدالله و ديگران گفته اند كه اين جايز بوده است. ابو سعيد خدري و سلمه و معاويه و عبد الله بن مسعود و عمر بن عبد الله معتقد به مشروعيت صيغه بودند. جالب اينكه يكي از علماي بزرگ اهل سنت به نام ابن جُريْجْ، كه متوفاي 150 هجري و ذهبي در مورد او مي‌گويد:

أحد الاعلام الثقات وهو في نفسه مجمع على ثقته

اجماع اهل سنت است كه ابن جُريْجْ مورد ثقه است.

ميزان الاعتدال للذهبي، ج2، ص659

و قاضي القضات مكه در زمان عبد الله بن زبير بوده، درباره او گفته شده:

استمتع ابن جريج بتسعين امرأة

آقاي ابن جريج، 90 زن صيغه اي داشته است.

تهذيب الكمال للمزي، ج4، ص544 - سير اعلام النبلاء للذهبي، ج6، ص333 - تاريخ بغداد للخطيب البغدادي،‌ج7، ص255 - تهذيب التهذيب لإبن حجر، ج6، ص360

وقتي كه مي خواست از دنيا برود، به فرزندانش وصيت كرد كه فلاني و فلاني و فلاني و ... مادر شماست و مبادا با اينها ازدواج كنيد.

 

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد