نظر ائمه أطهار (عليهم السلام) درباره مسئلۀ تقليد چيست و وظيفه ما در مقابل آن چيست؟

نكته اول:

پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، ائمه (عليهم السلام) و اهل بيت (عليهم السلام) را عِدْل قرآن قرار داده است و فرموده است:

إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي، إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي.

اگر به كتاب و عترت‌، تمسك كرديد، گمراه نخواهيد شد.

جدائي از كتاب و عترت، عامل گمراهي است. لذا، ائمه (عليهم السلام) خودشان را اهل بيت (عليهم السلام) و عِدْل قرآن مي‌دانستند. خودشان را تنها وسيلۀ رسيدن به حق و اسلام راستين مي‌دانستند. آقا رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در روايت مفصلي مي‌فرمايد:

من أطاعنا فقد أطاع الله و نحن الوسيلة إلي الله و الوصلة إلي رضوان الله و لنا العصمة و الخلافة و الهداية و فينا النبوة و الإمامة و الولاية.

هر كس ما را اطاعت كند، از خدا اطاعت كرده است. وسيله مردم به خدا، ما هستيم. راه رسيدن به رضوان خدا، ما هستيم. عصمت و خلافت و هدايت براي ماست. نبوت و امامت و ولايت از آن ماست.

بحار الأنوار للعلامة المجلسي، ج25، ص23

شيخ صدوق در أمالي، ص563 از آقا امير المومنين (عليه السلام) نقل مي‌کند:

از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) شنيدم كه فرمود:

أنا سيد ولد آدم و أنت يا علي و الأئمة من بعدك سادة أمتي، من أحبنا فقد أحب الله و من أبغضنا فقد أبغض الله و من والانا فقد والى الله و من عادانا فقد عادى الله و من أطاعنا فقد أطاع الله و من عصانا فقد عصى الله.

... ، و تو و ائمۀ بعد از تو، پيشوايان أمت من هستيد، ... ، هر كس ما (من و تو و ائمه (عليهم السلام)) را اطاعت كند، از خداوند اطاعت كرده است و هر كس با ما مخالفت كند، با خداوند مخالفت كرده است.

نكته دوم:

اگر ما سخنان ائمه (عليهم السلام) را براي خودمان حجت قرار مي‌دهيم، نستجير بالله، براي ائمه (عليهم السلام)، دكّاني مقابل پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) باز نكرده‌ايم. سخنان ائمه (عليهم السلام) را همان سخنان نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) مي‌دانيم. ده‌ها روايت در اين زمينه داريم كه آقا امام صادق (عليه السلام) فرمودند:

حديثي حديث أبي و حديث أبي حديث جدي و حديث جدي حديث الحسين و حديث الحسين حديث الحسن و حديث الحسن حديث أمير المؤمنين عليه السلام و حديث أمير المؤمنين حديث رسول الله صلى الله عليه و آله و حديث رسول الله قول الله عز وجل.

هر حديثي كه من مي‌گويم، از غير از پدرم نشنيده‌ام و پدرم هر حديثي كه مي‌گويد، از پدرش شنيده است و آنها هم از حضرت علي (عليه السلام) و او هم از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و سخن پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) هم سخن خداوند است.

الكافي للكليني، ج1، ص53

يعني سخنان ما، متصل به سخنان نبي مکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است.

در روايت ديگري، امام صادق (عليه السلام) به يكي از صحابه فرمود:

ما أجبتك فيه من شئ فهو عن رسول الله صلى الله عليه و آله.

هر حرفي كه ما مي‌زنيم، از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) است.

الكافي للكليني، ج1، ص58

نكته سوم:

امام باقر (عليه السلام) فرمودند:

لو أنا حدثنا برأينا ضللنا كما ضل من كان قبلنا.

آنچه كه شما از ما مي‌شنويد، رأي شخصي ما نيست و اگر به رأي و هوي و هوس خودمان نظر بدهيم، ما هم گمراه مي‌شويم، همانطوري كه ديگران گمراه شدند.

بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار، ص319

باز هم امام باقر (عليه السلام) فرمودند:

إنا على بينة من ربنا، بينها لنبيه، فبينها نبيه لنا، فلولا ذلك كنا كهؤلاء الناس.

هر چه ما مي‌گوييم، بيّنه‌اي است كه از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) به ما رسيده است. در غير اينصورت، ما هم مانند ديگران بوديم.

بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار، ص321

نكته چهارم:

امام مي‌فرمايد:

و الله! لو لا أن الله فرض ولايتنا و مودتنا و قرابتنا ما أدخلناكم بيوتنا و لا أوقفناكم على أبوابنا و الله ما نقول بأهوائنا و لا نقول برأينا الا ما قال ربنا.

اگر خداوند ولايت ما را بر شما واجب نكرده بود، ما شما را به خانه‌هايمان راه نمي‌داديم و نمي‌گذاشتيم پشت درب‌هاي ما بايستيد. به خدا قسم! ما بر مبناي هوي و هوس و رأي خودمان، رأي نمي‌دهيم.

بصائر الدرجات لمحمد بن الحسن الصفار، ص320

نكته پنجم:

امام باقر (عليه السلام) به سلمة بن كهيل و حكم بن عتيبه - كه از شخصيت‌هاي برجسته اهل‌سنت، بلكه از اركان اهل‌سنت به شمار مي‌روند،

تهذيب التهذيب لإبن‌حجر، ج4، ص137 و ج2، ص372

- تحدّي (مبارز طلبي) مي‌كند و مي‌فرمايد:

شرّقا و غرّبا فلا تجدان علما صحيحا إلا شيئا خرج من عندنا اهل البيت.

اگر تمام شرق و غرب عالم را بگرديد و زير و رو كنيد، مطالب صحيح را جز از ما اهل بيت نخواهيد يافت.

يعني، ائمه (عليهم السلام) نه تنها تبعيت و تقليد از خودشان را و اطاعت از خودشان را اطاعت از خداوند مي‌دانستند، بلكه تحدّي هم مي‌كردند و مي‌فرمايند كه مطالب صحيح، فقط نزد ما اهل بيت (عليهم السلام) است.

الكافي للكليني، ج1، ص399 - وسائل الشيعة (آل البيت) للحر العاملي، ج27، ص43

ائمه (عليهم السلام) بر خلاف ائمه مذاهب اهل‌سنت، يك مورد هم نگفته‌اند كه ما امروز يك نظري داديم و فردا از نظرمان برگشتيم يا اينكه نگفته‌اند ما اين مطلب را بر مبناي اجتهاد و رأي مي‌دهيم. همچنين از تقليد خودشان نهي نكرده‌اند بلكه گفته‌اند:

اطاعت از ما، اطاعت از خداست. تبعيت از ما، تبيعت از خداست.

همچنين احاديث زيادي مانند «حديث ثقلين»، «حديث نجوم»، «حديث سفينه» و صدها روايات ديگر وجود دارد كه برادران اهل‌سنت در كتاب‌هاي خودشان نقل فرموده‌اند.

بیانات استاد دکتر حسینی قزوینی