عصمت انبیاء ورسول اکرم (ص) چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 0
بدخوب 
پیامبر شناسی در مذاهب اسلامی - صفات انبیاء در مذاهب اسلامی

عصمت انبیاء ورسول اکرم (ص)

اهل سنت : قائل به عصمت انبیاء به صورت اطلاق نیستند.پیامبراکرم (ص) را مجتهد می دانند ،بطوری که اگر یکی از صحابه در برابر رای پیامبر اجتهاد کرد ، چه بسا صحابه را محق تر از پیامبر می دانند.

بطوریکه بحثی در اهل سنت است تحت عنوان موافقات عمر بن خطاب که سیوطی می گوید حدود 18 تا 23 مورد اختلاف بین رسول اکرم(ص) وعمر افتاد ، وجبرئیل نازل شد ونظر عمر را تائید ونظر رسول خدا(ص) را ابطال کرد

شیعه اثنی عشری: قائل به عصمت تمام انبیا(ص) است ،چون اگر آنها چنین نبودند هیچ اعتمادی به آنها نمی شد

از نظر شیعه ،نبوت مورد ادعای اهل سنت با نبوت قرآن زمین تا آسمان تفاوت دارد ،قرآن می فرماید:

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا.(نساء4/65)

پروردگارت قسم كه ايمان نمى‏آورند مگر آنكه تو را در مورد آنچه ميان آنان مايه اختلاف است داور گردانند سپس از حكمى كه كرده‏اى در دلهايشان احساس ناراحتى [و ترديد] نكنند و كاملا سر تسليم فرود آورند

یعنی :قسم به پروردگارت در موارد اختلاف ،نظر پیامبر نظر نهایی است.

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى (نجم53/3و4)

و از سر هوس سخن نمى‏گويد ،اين سخن بجز وحيى كه وحى مى‏شود نيست

پیامبری که در تمام موارد حتی در آداب خوردن وخوابیدن اسوه است:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ(احزاب33/21)

 

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد