نگهبانان انسان وحالت توجه چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 0
بدخوب 
راه های تمسک به قرآن - ایجاد حالت توجه و حضور دربرابر خداوند

بسم الله الرحمن الرحیم

منظور از حالت توجه و حضور یعنی خود را درمقابل خدا حس کردن در محضر خدا دیدن

بدیهی است که اگر بدانیم در حضور چه کسی هستیم ، مسلما زندگی و کارهای روزمره مان فرق خواهد کرد . مسلما هر کاری نمیکنیم در مقابل این حضور زیبا خوف وخشیت بی نظیر در خود احساس کرده وبا تمام وجود مشتاق اجرای فرامین الهی که از قرآن و اهل بیت (ع) که قرآن ناطقند ، به ما رسیده ،خواهیم بود.

در حالت توجه و حضور پروردگار است که فرمولهای ناب قرآنی از جمله صبر ، رضا ، توکل و.. کاربردی شده و از حالت تئوری خارج گشته و عملی میگردد .

شاید این از اصلی ترین گامهای سیر الی الله باشد چون همه چیز با این مسئله «حالت توجه پیداکردن در مقابل خداوند » حل خواهد شد و فقط می ماند که این حالت را از لحظه به دقیقه واز دقیقه به ساعت و به روز کنیم شاید سخت باشد ولی روندگان این راه همیشه از حس حضور کامل الهی نسبت خودشان ،به لذایذ عرفانی فوق العاده رسیده اند .

روش کار بسیار ساده است ،می توانید با انتخاب یک یا چند آیه از بخش های مورد دلخواه با سوزان و حزین خوانی آن ایات ، حالت توجه وحضور در مقابل خداوند را در خود ایجاد کنید آیات قران باید جوری خوانده شود که همانطور که در صدر اسلام با نزول ایه ای پوست ها از شدت خشیت می لرزید و شنونده به سجده افتاده وبر اثر لبیریز شدن عرفان قرانی اشک ها از چشم سرازیر می شد ، خوانده شود.

نگهبانان انسان وحالت توجه:

كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ ﴿4﴾طارق

هيچ كس نيست مگر اينكه نگاهبانى بر او [گماشته شده] است

إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ ﴿17﴾ق

آنگاه كه دو [فرشته] دريافت‏كننده از راست و از چپ مراقب نشسته‏اند

مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴿18﴾ ق

[آدمى] هيچ سخنى را به لفظ درنمى‏آورد مگر اينكه مراقبى آماده نزد او [آن را ضبط مى‏كند]

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿80﴾زخرف

آيا مى‏پندارند كه ما راز آنها و نجوايشان را نمى‏شنويم چرا و فرشتگان ما پيش آنان [حاضرند و] ثبت مى‏كنند

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد