سمیع بودن خداوند وحالت توجه چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 3
بدخوب 
راه های تمسک به قرآن - ایجاد حالت توجه و حضور دربرابر خداوند

بسم الله الرحمن الرحیم

منظور از حالت توجه و حضور یعنی خود را درمقابل خدا حس کردن در محضر خدا دیدن

بدیهی است که اگر بدانیم در حضور چه کسی هستیم ، مسلما زندگی و کارهای روزمره مان فرق خواهد کرد . مسلما هر کاری نمیکنیم در مقابل این حضور زیبا خوف وخشیت بی نظیر در خود احساس کرده وبا تمام وجود مشتاق اجرای فرامین الهی که از قرآن و اهل بیت (ع) که قرآن ناطقند ، به ما رسیده ،خواهیم بود.

در حالت توجه و حضور پروردگار است که فرمولهای ناب قرآنی از جمله صبر ، رضا ، توکل و.. کاربردی شده و از حالت تئوری خارج گشته و عملی میگردد .

شاید این از اصلی ترین گامهای سیر الی الله باشد چون همه چیز با این مسئله «حالت توجه پیداکردن در مقابل خداوند » حل خواهد شد و فقط می ماند که این حالت را از لحظه به دقیقه واز دقیقه به ساعت و به روز کنیم شاید سخت باشد ولی روندگان این راه همیشه از حس حضور کامل الهی نسبت خودشان ،به لذایذ عرفانی فوق العاده رسیده اند .

روش کار بسیار ساده است ،می توانید با انتخاب یک یا چند آیه از بخش های مورد دلخواه با سوزان و حزین خوانی آن آیات ، حالت توجه وحضور در مقابل خداوند را در خود ایجاد کنید آیات قرآن باید جوری خوانده شود که همانطور که در صدر اسلام با نزول ایه ای پوست ها از شدت خشیت می لرزید و شنونده به سجده افتاده وبر اثر لبریز شدن عرفان قرآنی اشک ها از چشم سرازیر می شد ، خوانده شود.

سمیع بودن خداوند وحالت توجه:

قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿1﴾مجادله

خدا گفتار [زنى] را كه در باره شوهرش با تو گفتگو و به خدا شكايت مى‏كرد شنيد و خدا گفتگوى شما را مى‏شنود زيرا خدا شنواى بيناست

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ﴿80﴾زخرف

آيا مى‏پندارند كه ما راز آنها و نجوايشان را نمى‏شنويم چرا و فرشتگان ما پيش آنان [حاضرند و] ثبت مى‏كنند

اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴿75﴾حج

خدا از ميان فرشتگان رسولانى برمى‏گزيند و نيز از ميان مردم بى‏گمان خدا شنواى بيناست

قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاء وَالأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿4﴾انبیا

[پيامبر] گفت پروردگارم [هر] گفتار[ى] را در آسمان و زمين مى‏داند و اوست‏شنواى دانا

قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَن يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَن يَطْغَى ﴿45﴾ قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ﴿46﴾طه

آن دو گفتند پروردگارا ما مى‏ترسيم كه [او] آسيبى به ما برساند يا آنكه سركشى كند- فرمود مترسيد من همراه شمايم مى‏شنوم و مى‏بينم

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَعَصَوُاْ الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأَرْضُ وَلاَ يَكْتُمُونَ اللّهَ حَدِيثًا ﴿42﴾نسا

آن روز كسانى كه كفر ورزيده‏اند و از پيامبر [خدا] نافرمانى كرده‏اند آرزو مى‏كنند كه اى كاش با خاك يكسان مى‏شدند و از خدا هيچ سخنى را پوشيده نمى‏توانند داشت

مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللّهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿134﴾نسا

هر كس پاداش دنيا بخواهد پاداش دنيا و آخرت نزد خداست و خدا شنواى بيناست

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد