مسیر

صحابه(بحث های استدلالی) آیات و روایت در مذمت صحابه احادیثی از کتب اهل سنت که صحابه را مورد مذمت قرار داده است
 
احادیثی از کتب اهل سنت که صحابه را مورد مذمت قرار داده است چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 0
بدخوب 
صحابه(بحث های استدلالی) - آیات و روایت در مذمت صحابه

احادیثی از کتب اهل سنت که صحابه را مورد مذمت قرار داده است

عزیزان اهل سنت می گویند:كسي كه دينش را بر اساس [ارتداد صحابه] بنا نموده باشد، دين او دين اسلام نيست؛ چون اسلام از طريق همين افراد به ما رسيده است؛ حال اگر اين‌ها مرتد و سفّاک و قاتل و غاصب و مرتد بوده باشند پس اين چه ديني مي‌شود كه براي ما نقل كرده‌اند؟

امام احمد بن حنبل مي‌گويد: اگر كسي را ديديد كه اصحاب رسول خدا صلى الله عليه [وآله] وسلم را به بدي ياد مي‌كند او را نسبت به مسلمان بودن متهم كنيد؛ يعني: كسي كه اصحابي را كه از حاملان کتاب خدا و سنت نبي او بودند متهم سازد از اسلام هيچ بهره‌اي نبرده ‌است؛ و اين اتهام از من نيست. يعني كسي كه صحابه را لعن كرده و صحابه را مورد سبّ و ناسزا قرار مي‌دهد مسلمان نيست. ساده بگويیم: چنين كسي به تمام مطالبي كه صحابه نقل كرده‌اند ايمان ندارد؛ صحابه‌اي كه ناقل و حامل قرآن بوده‌اند، آنها كساني بودندكه حديث نبوي شريف را براي ما نقل كرده‌اند.

پاسخ:

ابتدا باید دانست که شیعه اثنی عشری، لعن وسب صحابه را جایز نمی داند، واز طرفی همه صحابه را نیز شایسته پیروی نمی داند مگر برجستگان آنهارا که مطیع بدون چون وچرا وعامل به فرامین قرآن وفرمایشات پیامبر(ص) بودند .

در کتب معتبر اهل سنت خطاهایی که از صحابه سر زده آمده است که شایستگی پیروی از آنها را زیر سئوال می برد ، از جمله:

1-در حديث حوض آمده که وقتي از براء بن عاذب سوال مي کنند:

فقلت: طوبى لك، صحبت النبي صلى الله عليه و سلم و بايعته تحت الشجرة، فقال: يا ابن أخي! انك لا تدرى ما أحدثنا بعده.

خوشا به حالتان که همراه پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بوديد و ... . مي گويد: برادرزاده ام! نمي داني که ما چه بدعت هايي بعد از پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) نهاديم.

صحيح بخاري، ج5، ص66 - عمدة القاري عيني، ج17، ص222

2-همچنين همين تعبير را ام المومنين عايشه مي گويد:

عن قيس بن أبي حازم، قال: قالت عائشة رضي الله عنها و كان تحدث نفسها ان تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و آله و أبى بكر، فقالت: انى أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا، ادفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه.

از او مي پرسند که آيا مي خواهيد شما را در کنار قبر رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) دفن کنيم؟ مي گويد: خير، من را در بقيع کنار ديگر همسران پيامبر اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) دفن کنيد؛ چون من بعد از رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) بدعت هايي نهادم.

مستدرک حاکم، ج4، ص6 - سير أعلام النبلاء ذهبي، ج2، ص193

3-همچنين رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) (در صحيح بخاري و صحيح مسلم) مي گويد:

صحابه مرا در قيامت به سمت جهنم مي برند و از آنها سوال مي کنم که به کجا مي بريد؟ مي گويند: به سمت آتش. سوال مي کنم: جرمشان چيست؟ مي گويند:

انك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، انهم ارتدوا على ادبارهم القهقري

.. آنها بعد از تو مرتد شدند و به زمان دوران جاهليتشان برگشتند.

سپس خود رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) مي گويد:

فلا أراه يخلص منهم الا مثل همل النعم

از اين صحابه من، جز تعداد اندکي، از آتش جهنم نجات پيدا نمي کنند.

صحيح بخاري، ج7، ص208

4-مگر معاويه كه شما او را يكي از صحابه ميدانيد فردي نبود كه جنگ صفين را بر عليه خليفه زمان خود حضرت علي عليه السلام به راه انداخته و در آن صد و ده هزار نفر را به كشتن داد.

5- مگر معاويه كه شما او را به عنوان يك صحابي احترام مي كنيد فردي نبود كه دستور لعن و سب حضرت علي عليه السلام را به تمام بلاد صادر كرد ؟
6-مگر مغيره بن شعبه كه زاني و شارب خمر بود يكي از صحابه نبود ؟
7-مگر وليد بن عقبه بن ابي معيط كه به نوشته كتاب هاي خودتان دائم الخمر بود و يك بار آنقدر شراب نوشيد كه نماز دو ركعتي صبح را چهار ركعت خواند ، از صحابه نبود ؟
8-مگر طلحه و زبير كه صحابي پيامبر بودند كساني نبودند كه به خاطر حب دنيا همسر پيامبر را برخلاف دستور قران از خانه بيرون آوردند و جنگ خونين جمل را بر عليه خليفه زمان خود به راه انداخته و بيست هزار نفر را در اين جنگ به كشتن دادند ؟
9-مگر خالد بن وليد كه به گفته شما سيف الله المسلول(شمشير كشيده خدا ) بود فردي نبود كه به طمع همسر زيباي مالك بن نويره او را كشته و با همسر او زنا كرد ؟
10- مگرکسانی را که عثمان را کشتند از متن خود صحابه نبودند؟!

به راستي آيا كساني كه پيامبر را از نزديك ديده بودند و شما از آنان به عنوان معجزات پيامبر ياد ميكنيد بايد طماع و حريص و كينه توز و اهل بغي و شورش و شارب خمر و زنا كار وقاتل باشند؟

یعنی اینها همان کسانی اند که شما می گوئید اسلام –قرآن واحادیث نبوی از آنها به ما رسیده ؟!!!پس وای بر آن اسلام و قرآن واحادیث نبوی؟!!!

پس درست تر این است که نگوییم همه اصحاب خوبند ومقتدا یند، بلکه برجستگانی از اصحاب شایسته توجه وپیروی می باشند.

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد