مسیر

صحابه(بحث های استدلالی) آیا انتقاد، سب و طعن به صحابه سبب كفر می شود؟ در عصر پیامبر(ص) صحابی خلافکار مورد شتم ولعن قرار می گرفتند
 
در عصر پیامبر(ص) صحابی خلافکار مورد شتم ولعن قرار می گرفتند چاپ نامه الکترونیک
امتیاز کاربر: / 1
بدخوب 
صحابه(بحث های استدلالی) - آیا انتقاد، سب و طعن به صحابه سبب كفر می شود؟

در عصر پیامبر(ص) صحابی خلافکار مورد شتم ولعن قرار می گرفتند

جواز شتم ولعن صحابي بدكار وخلافكاراز اهل سنت:

أولاً : المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 183 :

7302 حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي أنبأ بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه .. أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه ( وآله ) وسلم فشكا إليه جاره فقال : يا رسول الله إن جاري يؤذيني ! فقال : اخرج متاعك فضعه على الطريق .. فأخرج متاعه فوضعه على الطريق فجعل كل من مر عليه قال : ما شأنك ؟! قال : إني شكوت جاري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أخرج متاعي فأضعه على الطريق ! فجعلوا يقولون : (( اللهــم العنــه اللهــم اخـــزه )) !! قال : فبلغ ذلك الرجل فأتاه فقال ارجع فوالله لا أؤذيك أبدا .

ابوهريره ميكويد : كسي نزد پيامبر (ص) آمد واز همسايه اش شكايت كرد وگفت : يا رسول الله همسايه ام مرا أذيت ميكند ! پيامبر (ص) فرمودند : وسايل خانه ات را در كوچه بگذار .. پس او اسبابش را خارج خانه گذاشت , پس هر كس كه از كوچه ميگذشت واو را ميديد ميگفت : چه شده ؟ جواب ميداد : من شكايت همسايه ام را به پيامبر (ص) كردم واو دستور داد كه اسباب منزلم را خارج خانه در كوچه بگذارم , پس آنها كه اين را ميشنيدند خطاب به همسايه ميگفتند : (خدايا او را لعنت كن وخوارش ساز) , سپس خبر به همسايه رسيد بعد آمد وگفت : برگرد به خانه ات كه به خدا ديگر تو را اذيت نميكنم .

حاكم بعد از نقل حديث ميگويد :
(( اين حديث صحيح است بر شرط مسلم ولي نه بخاري ونه مسلم آن را نقل نكرده اند , شاهدي ديگر بر صحت هم دارد , بازهم به شرط مسلم ))

ثانياً : المعجم الكبير للطبراني ج 22 ص 134 :

356 حدثنا عبيد بن غنام ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن أبي عمر عن أبي جحيفة قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو جاره .. فقال : اطرح متاعك على الطريق ! فطرحه فجعل الناس يمرون عليه و (( يلعنونـــه )) !! فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما لقيت من الناس ! قال : وما لقيت منهم ؟ قال : يلعنــوني ! قال : قد لعنــــك الله قبل الناس !! قال : فإني لا أعود .. فجاء الذي شكاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : ارفع متاعك فقد كفيت .

كسي نزد پيامبر (ص) آمد واز همسايه خويش شكايت ميكرد .. پيامبر (ص) به او دستور داد كه اسباب منزلت را در كوچه بگذار , پس مردم مي آمدند وميگذشتند .... سپس همسايه نزد پيامبر (ص) آمد وبه او گفت : از دست مردم چه ها ميكشم ! فرمودند : چه ميكشي ؟! گفت : مرا لعن ميكنند !. پيامبر (ص) فرمودند : همانا خدا تو را قبل از مردم لعنت كرده است !! گفت : يا رسول الله من ديگر آن كار را انجام نميدهم , پس شاكي نزد پيامبر (ص) آمد .. پيامبر (ص) به او گفت : اسباب خانه ات را بردار همانا كافي است (مشكل حل شد)

ثالثاً : اين منابع را هم بنگريد :

1 - جامع العلوم والحكم ج 1 ص 138 .
2 - شعب الإيمان ج 7 ص 80 .
3 - الترغيب والترهيب ج 3 ص 241 .

واز اين روايات نتيجه ميگيريم كه :

از سنّت صحابه در عهد رسول خدا (ص) اين بوده است كه به صحابي خلافكار شتم ولعن كنند .. ورسول خدا (ص) هم آنان را حسب سياق روايات تأييد ميكرد .. چون كه آنان را أز لعن أو منع نكرد بلكه تأكيد كرد كه لعنت خدا هم بر او جاري است برغم آن كه او صحابي است ! واين هم دليلي است واضح بر جواز شتم ولعن صحابي بدكار وخلافكار .

اگر كسي كه همسايه اش را اذيت ميكند مورد لعن خدا ورسول او وصحابه اش قرار ميگيرد با اين كه صحابي بوده ؛ پس :

چرا اگر کسي اهانتي به يکي از صحابه رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم بکند و يا يکي از ايشان را جهنمي بداند ، اهل سنت او را کافر و اقل حکم او را شلاق خوردن مي دانند ؛ و همچنين  اگر يکي از صحابه را سب کند و مورد لعن قرار دهد همين حکم را در مورد او جاري مي کنند .

آيا سب صحابه رسول خدا تنها و تنها به اين جهت نام ايشان در ليست کساني است که رسول خدا صلي الله عليه وآله و سلم را مشاهده کرده اند سبب کافر شدن است ؟

و يا تنها و تنها شيعه است که به سبب لعن عده اي از صحابه که بعد از رحلت رسول مکرم اسلام به دشمني با جانشين حقيقي ايشان پرداخته و سبب شهادت دخت پيغمبر ما شدند ، کافر به حساب مي آيد؟!

 
 
تمامي حقوق اين پايگاه محفوظ و متعلق به شميم شيعه ميباشد. کپي برداري از مطالب سايت برای عموم آزاد مي‌باشد